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世界名畫家全集－安迪．沃荷限量出售

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博客來藝術設計-藝術總論分類新書上市

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內容簡介
　　普普藝術大師安迪．沃荷，是實現美國夢最具代表性的人物。他以不到35歲的年紀，揚名美國藝壇，成為美國藝術史上不朽的傳奇人物。一生橫跨櫥窗、書本插圖、廣告設計、繪畫絹印、電影製作、錄製唱片、發行雜誌、出版傳記及主持電視等。然而真正能夠令他流芳後世的仍是藝術創作。
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蕭愻強檔特價

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博客來藝術設計-繪畫分類網友推薦

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內容簡介
　　民國初年北平畫壇以山水畫知名於世的「二蕭一胡」之一，字謙中，為當年金城所創中國畫學研究會評議之一。畫作濃鬱濛濛但墨?分明，墨法得自龔賢脫胎而來。收錄作品60件，作品年代 1914-1944
　　關於《中國近代繪畫叢刊》十九世紀起，是中國繪畫實現了審美觀念和時代風格又一次轉變的關鍵期。這次轉變在十八與十九世紀之交已見端倪，十九世紀持續蘊釀發展，而在二十世紀的兩個政治體系中各自開花結果。
　　《中國近代繪畫叢刊》為收藏家石允文教授就其所藏畫作作結集整理，內容涵蓋十九至二十世紀重要中國畫家，以編年方式系統介紹其畫作。內文對畫家行誼及風格演變亦多有著墨，為接觸、認識、欣賞、研究中國近代繪畫不可或缺的資料。
《中國近代繪畫叢刊》總計八○冊，己發行八冊，二○○八年預訂出版十冊。
石允文先生為國內知名收藏家，現為重要收藏團體「清翫雅集」成員之一，也是企業家。
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經典款式日本現代美術館學：來自日本美術館現場的聲音

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博客來藝術設計-藝術總論分類網友最愛書籍

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內容簡介
　　各種類型的博物館，有其共通的原理與作業標準，也有其獨特的哲學。美術館的各項工作，除了立基於「博物館學」之外，與「藝術史」的關係亦十分密切。就此觀點而言，能同時結合博物館學與藝術史，是美術館成功的必要條件。目對而言，美術館的存在與作業方式，其實也對藝術史的發展產生鉅大的影響，思考兩者間的辯證關係，是本書的重要課題。　　日本美術館的類別多樣化，數量與活動力相當可觀，它們各自發展出獨特的模式，當然也有許多尚待解決的課題。本書結合了20多名日本美術館人共同執筆，從不同工作層面的實際經驗出發、反思日本當代美術館所面臨的種種課題。這是國內第一本深入探討日本美術館經驗的博物館學著作，五觀翻譯引介本書的目的，除了讀者認識日本美術館的現況之外，也希望藉日本的美術館人對美術館特殊「哲學」問題的思索，提供給同樣也在摸索成長的台灣美術館界參考。
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背兒帶BABY CARRIERS中國西南少數民族背兒帶圖錄(精)強檔特價

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內容簡介
　　人與人之間存在不同的關係，友情、愛情、親情能夠讓人感到溫暖、獲得激勵。朋友之間強調重然諾、守信義，鞏固情誼的方式很多，但歃血立誓，足以讓重義氣的人願意因此拋頭顱、灑熱血。愛情重視忠誠貞守，恆久不渝，親吻擁抱不錯，而鑽石是最好的證明。親情最為自然，無須形式要求，生命開始之前，它已經醞釀，直到摯愛的親人已經物化四方，存者依然魂牽夢繫，至死方盡。　　父母對於子女固然無須盟約，親情顯現的方式又那樣不著痕跡，但是自幼及老的付出，不是物質錢財可以計量的。懷胎10月、呱呱而生，往後，餓了、寒了、疼了、病了、氣了，不論如何折騰，都是父母的事。幼年時期，父母為了讓孩子過得舒適快樂而預備的，如搖籃、布偶（洋娃娃）、奶嘴、玩具之類，都能顯示深深的疼愛；但這些物件已經發生不了作用的時候，唯一能夠收拾殘局的就是背兒帶。背兒帶讓孩子重新與母親（很多時候父親也會幫忙）的身體緊密接觸，溫熱與心跳都是最熟悉的，所有惱火與不舒服，頓時就消散了。　　背兒帶存在於所有民族之中，但是在形式、材質與使用方法上會有一些不同。一般在平坦的地區，在地的居民多半會製作擁有同樣功能的背兒架、背兒套，這樣孩子比較能夠伸展身體，覺得舒服；而居住在高低起伏、崎嶇不平地區的人為了強化安全性，則編織出可以緊緊將孩子綁縛在胸前或背後的背兒帶。當然，隨著環境不斷的變遷，也漸漸接觸到不同的人群與文化，原有的背兒帶的樣式也就越來越多，甚至同樣的民族或部落都可能發展出不同的樣式。　　中國的青康藏高原東邊和雲貴高原是許多少數民族的家?，這裡有高山、縱谷、丘陵和平原，由於自然環境的差異和族群文化上的區隔，因此發展出多樣性的文化。背兒帶在這些民族中也呈現多姿多彩的樣貌，有的在形式上進行不同的設計，有的在圖紋、圖案上發揮創意，但是大抵是沿襲著傳統的元素，譬如從神話傳說中尋找巧思，有的則是由自然界動植物或山川塑造象徵的意涵。各式各樣的背兒帶表達的是這個區域的少數民族的母親們對於子女無私的疼惜、愛護與期望。　　本館對於人類學典藏的範疇除了臺灣、環太平洋地區，也涵蓋中國少數民族，而且包括苗族、壯族等過去已經收藏了不少文物標本。隨著開放，越來越多的遊客進到這些民族的村寨部落，也有一些年輕的族人離開家園，到大都市求學、工作。在追尋新穎快速的便利和趣味的同時，傳統的文物往往被拋棄。背兒帶也會遭受到同樣的命運。適巧本館收藏了一些中國西南少數民族的背兒帶，因此就選擇125件，逐一拍攝，作為圖版，仔細呈現它們的形制與染、織、繡的技法。同時，搭配2篇難得的專論：江涵真的〈母愛藝術：中國西南少數民族的背兒帶文化〉、方鈞瑋的〈繫綁與連結：中國西南少數民族背兒帶形制與裝飾技法初探〉；對於我們認識中國西南少數民族的文化會有很大的幫助。　　圖錄出版工作由林主任志興策劃、方研究助理鈞瑋負責主編，細膩的攝影工作由方紹能先生偕同助理林瑞祥、許益暢、袁素梅負責；美術設計由蔡雪、張儷緣小姐協助，整體內容的諮詢與審定工作，則商請輔仁大學織品服裝研究所的高輔霖、何兆華、蘇旭珺、闕碧芬老師們以及實踐大學服裝設計系的鄭惠美老師協助。這本圖錄對於品質的要求很高，在籌劃與工作的過程中，所有參與的人員都付出很多的心力，謹在序中表達感謝。
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2007屏東美展網路狂銷

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內容簡介
屏東美展之美術比賽作品集
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80基礎畫法（修訂版）哪裡買?

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內容簡介
你是不是曾看著桌上的水彩顏料和粉彩，卻不知該從何下筆？
你知道牙刷、白膠和鹽巴，都是畫畫時的好幫手嗎？
　　這是一本兼具生活與實用的美術指南，為你建立基礎的色彩概念與創作手法，以簡單明瞭的步驟、遊戲般的作畫技巧，舉出近80個作畫的基本原則，教你運用水彩、粉彩、蠟筆、壓克力顏料等媒材，只要跟著實例一步一步操作，就可以掌握繪畫技巧，創造出屬於自己的畫作，展現個人特色。
　　《80基礎畫法》如同一只藝術百寶箱，教你欣賞色彩、運用色彩，豐富的圖示幫助你開發藝術潛能、激發創意、探索視覺藝術，非常適合初學者，也是老師和家長們最好的教學資源。
　　★榮獲美國家長首選基金會童書推薦獎
　　★榮獲英國創意遊戲獎年度最佳童書與教學資源獎
作者簡介
費歐娜．瓦特 Fiona Watt
　　其他作品《創意畫畫365》、《創意美術365》
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典雅‧奔放‧張啟華(附DVD)售完不補

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內容簡介
六位臺灣美術家傳記，帶領讀者認識臺灣的藝術文化之美
「家庭美術館──美術家傳記叢書」內容以詳實生動的文字、豐富而難得的生平照片與作品圖版
帶出藝術家在大時代下，以藝術創作自我勉勵，並開拓新局的碩果
　　本書為「家庭美術館──美術家傳記叢書」臺灣美術家之一的張啟華（1910-1987）。來自高雄的張啟華，從小就展露藝術的天分，中學時雖與廖繼春情緣短暫，卻奠下赴日留學習畫的志向，返台後成為高雄美術家的先行者。成家立業之後為了家計，一度停筆十多年來經營事業，直到留學期的摯友劉啟祥定居高雄後，不僅重拾畫筆，並在兩人通力合作下，促成了「高雄美術研究會」、「臺灣南部美術展覽會」的成立，成為高雄美術發展的「拓荒者」。
　　張啟華是一位熱愛鄉土的性情中人，努力以畫筆來畫自己周遭的事物，尤其是以畢生的心力來記錄高雄地標「壽山」，彷彿是創作生命世界中的聖山。然而在創作成就和事業有成的背後，一生中卻又有生命中無法承受之重，儘管如此，仍然勇於面對「愛別離苦」的生命無常，其堅定的精神為家族帶來新啟示，於是成為生命教育和生死學的重要啟迪者。
　　此系列記錄了六位美術家在膠彩畫、水墨畫、油畫等領域的卓越表現，詳盡的生平介紹，配合超過兩百幅的圖版及重要作品的解析，精彩生動地呈現了美術家追求藝術之美的歷程及成果，為美術家在臺灣美術史上留下印記，同時也回顧臺灣現代美術的進程。
　　「家庭美術館－－美術家傳記叢書」共六冊：
　　《靈動．淬煉．呂鐵州》／賴明珠 著　
　　《典雅．奔放．張啟華》／陳奕愷 著
　　《高逸．奇趣．吳學讓》／熊宜敬 著　
　　《寫景．抒情．何肇衢》／陳長華 著
　　《醇樸．融通．鄭善禧》／鄭芳和 著　
　　《豪邁．幽遠．歐豪年》／潘　襎 著
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站長推薦-藝術批評學

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內容簡介
◆ 國內少數完整梳理藝術批評方法、歷史與理論的著作之一，由國內當代藝評家執筆
◆ 理論與實務並重，詳述藝評概念與藝評寫作原則，為進入藝術批評領域之最佳教材
　　以系統性的文字為藝術作品進行閱讀，可能和藝術作品對現實的閱讀一樣，其結果均是繁衍出各據一方、各自成理，且隨著時間蔓延交雜的觀點之林。從對「現實」一詞的質疑出發，藝術以心理的、精神的、想像的種種真實介入對現實的考量，以審美意義擱置其原始的「技藝」（craft）涵義，接著在目的、對象、形式、創作方法上一一脫去古典時代的教化原則，最後在「無用」的主張上以其純粹性確立自身不可被言說的定義。這一整段至今仍沸騰不止的藝術概念演變史，伴隨而來和它一般歷史悠久，且同樣繁蕪紛紜的藝術批評發展史。
　　著眼於二十世紀的藝術批評已在概念上與歷史上皆投射出一清晰可辨的脈絡，但國內為藝術批評學提供完整整理的書籍仍為數甚微，身為當代藝評家的作者在《藝術批評學》一書中，即以結合理論與實務為方向，試圖透過藝術批評史與藝評寫作方法的系統性梳理，雙管齊下地為讀者提供在國內仍屬少有的藝術批評學概述。在理論整理上，作者追溯藝術批評一詞的起源，從批評的本質、功能、標準與方法逐一檢視叢集於「藝術批評」旗幟下的概念，詳述藝術批評如何由美學的隸屬角色出發，歷經語言學、社會學、哲學、人類學，甚至自然科學等跨領域學科的混血，而在二十世紀茁生為眾家理論的景況，同時循溯古典時期以來的代表性藝術學者及其藝術觀。在實務步驟上，作者除依序條列批評寫作的原則與程序外，亦探視藝評家的個人文化修養與品德和其評論之間的幽微關係。書末的藝術批評常用術語與批評學者索引，則為讀者提供循索內文的指引。
　　作為對藝術作品的「描述、詮釋、評價與理論化」（Morris Weitz），藝術批評以來自不同學科、方法與身分認同等各種觀點的引入，讀入∕讀出作品縱橫深闊的層次。而透過對於形成這些層次的概念與準則的逐一細述，《藝術批評學》試圖為台灣的藝術批評與理論紮下根基，並投射出日後一系統性藝術批評制度建構的可能。
作者簡介
謝東山
藝術理論與批評家，現任於台中教育大學美術系藝術史論教授。
　　1946年出生於彰化，國立台灣師範大學美術系畢業，美國愛荷華大學西洋藝術史碩士、德州理工大學藝術批評學博士。曾任教於台灣師範大學美術系、台南藝術學院藝術史與藝術評論研究所、彰化師範大學美術系。專攻領域藝術批評學、台灣美術史、西洋藝術理論、油畫。
　　著作包括《台灣美術批評史》、《台灣現代陶藝發展史》、《藝術概論》、《台灣美術地方發展史全集》（台中、彰化雲林區域）、《殖民與獨立之間：世紀末的台灣美術》、《當代藝術批評的疆界》等。
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